摘要：
佛教中人死后家属应如何办后事之一12小时之内不要触摸以免起嗔恨心堕入地狱道这是神识还没有离体第二不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道第三全家吃素念佛 为其回向第四念佛12小时不间断... 佛教中人死后家属应如何办后事之一12小时之内不要触摸以免起嗔恨心堕入地狱道这是神识还没有离体第二不能哭 ，否则逝者心生情爱，堕饿鬼道第三全家吃素念佛 为其回向第四念佛12小时不间断 第五；每一个群体的内部都是有分别的，就算是号称“众生平等”的出家人也不例外，有些和尚豪车美女相伴潇洒快意，有些僧人却疾苦缠身无人照料一部分职业僧人没有积蓄，也没有儿女养老送终在我们普通人眼里，那些出家的。
请出家师父超度亡灵，还是趁早不趁晚最迟不超度七七四十九天为什么因为业力的牵引，亡灵随时都有可能投生六道而去，而亡灵生前如果不守五戒，得人身以上的机会很少，而堕落恶道的机会极大因此，早些超度，在其未投生之；去寺院点灯要去客堂询问，师父会告诉你怎么点，需要些什么的，但仅仅点灯超度是不够的还需要做到下面 你应该全家吃素，不杀生，千万不能杀生和用荤菜祭祀，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或地藏经，多多益善然后。
阿弥陀佛佛教有佛葬这种说法吗你可以按佛教的 *** ，超度老人，但不要搞迷信你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或地藏经，多多益善然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福；可以，老人过世后，为他念佛诵经，这是超度行为，为老人超度，可以帮助老人的灵魂减少痛苦，得到幸福，所以，超度是大孝行超度的黄金时期，是人过世后的49天内如果过了49天，超度也是有效果的超度是借助佛菩萨的力量。
净空法师老人过去了，要不要给他做佛事我的答案是要怎样才有效经你不熟，法师，请法师你跟着念，真心跟着他念，这个就有效，一分诚敬得一分利益，十分诚敬就得十分利益，解答心地观经云，以其；道教是做填还冥库功德烧库钱而佛教是做水陆法会等超度法会功德二者从来是不相干的那么为什么会有交叉地方呢因为出现了一种不被广泛认可的且自称香花和尚的人，这种人仿做道士的填库功德香花和尚不符合僧人。
而以法事为主的僧人我们通常称为“法事僧”就有可能答应我建议借助寺院的早晚课来做法事，性价比更高这个叫“普佛”，早课是“延生普佛”，给活着的人祈福延寿晚课是“往生普佛”，给去世的人超度消灾，一；佛教在忌日这天一般会为死者诵经超度或举行法会安抚亡灵忌日诵经营斋之法，自古行之，佛典多有记载，如梵网经卷下谓父母兄弟和尚阿阇梨之殁日，及三 七日二十一日乃至七七日中，应读诵大乘经律即是又前述小。
僧人为老人超度
僧人穿僧衣，不能向在家人礼拜不要说是出家人，就是在家人，受了五戒的居士，天人都受不起他的礼拜比如说有的人受了五戒，礼拜天人的时候，天人都不敢受，他躲得远远的因为啥呢一个受五戒的人去礼拜他，他怕。
僧人本来就是以寺为家的，所以不存在什么安置问题僧人年老了同样上殿念经，早课晚课不会停止的如果走不动了，也会安排小沙弥守护如果去世了，就会组织僧人居士做法事超度然后装龛或装缸在寺里用柴火堆积后焚烧掉。
超度老人做什么佛事
这都是次要的最主要有戒行，一以当百quot在寺院登记超荐亡亲及婴灵是可以，但问题在於主法者必需为有道僧众，才能达到荐拔先亡目的有道僧众，是戒行无犯无偏的出家人这样念经念咒及打手印才有威力法力，令亡者。
此 *** 时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你更好连着念诵49天如果过了49天，超度也是能利益亡者的也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的另外，还可以去寺庙。
可以找个法事师傅来为老人超度，然后在出山，再按殡仪馆的规定去做做后辈的，等头7，三七，尾7，做好菜肴奠基，清明节上坟烧纸摘要被去世的老人跟着怎么把他送走提问可以找个法事师傅来为老人超度，然后在出山。
1，要随缘，尊重世间人，不要和世间人发生冲突也就是，家里人打算怎么办理父母后事，要他们去办否则，发生冲突，各持己见，以后没法度化家人2，可以向师父请示这时，一般会派即为师兄弟帮忙，助念如果家人不主张。
要准备些什么东西提问我不要做法事，我们自已做57什么时候做提问1人上天堂后，会在一个合适的时间做法事2遇到重大的情况，如需要祈求上苍的庇佑时也会做法事 3做法事分僧人超度和道家做斋，两者都是祝福离世。
