摘要：
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佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖唐中宗追谥大鉴禅师著有六祖坛经流传于世是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一惠能禅师的真身，供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中；六祖慧能大师的这首诗的最后两句是听说依此修行，天堂只在目前出自唐代慧能大师的六祖坛经偈颂三，全诗如下心平何劳持戒，行直何用修禅恩则亲养父母，义则上下相怜让则尊卑和睦，忍则众恶无喧若能。
遗录有六祖坛经一卷金刚经口诀等其中六祖坛经初由法海集录师之语要，后人多所节略，未能见祖意之全貌，元代德异乃探求诸方，得其全文至元二十八年1291，宗宝重新校对三种异本，正其讹误，详其节略，增补弟子之；菩提本无树，明镜亦非台 出处六祖俗姓卢，名惠能，原籍河北范阳今北京郊区人惠能之父原有官职，后被降于新州今广东新兴县，永作新州百姓其母李氏，本地人，唐贞观十二年公元638年二月初八生惠能惠能。
若不自修，惟记吾言，亦无有益听吾颂曰说通及心通，如日处虚空唯传见性法，出世破邪宗法即无顿渐，迷悟有迟疾只此见性门，愚人不可悉说即虽万般，合理还归一烦恼暗宅中，常须生慧日邪来烦恼至。
六祖坛经全文及译文诵读
1、六祖坛经全文及译文六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 神秀的偈意思是说身体就是菩提树了，内心就象明镜一样清澈，要经常打扫，使自已的内心保持明净，不要沾到尘埃。
2、南怀瑾金刚经的精华就在三个字 方海权关于金刚经功德利益的问题 六祖坛经慧能诗偈集 诵金刚经消业得子 受持金刚经乃至四句偈，功德福德无可 *** 金刚经全文解释 诵金刚经感应诵读700遍的。
3、六祖坛经内容也不多共有十个品次，并没有单品讲戒律的经段，其戒律含在经文中偶尔提及你整体全文看一遍吧这本经是中土本土的唯一一本经，价值很高统观后可能立刻开悟的在经文中理解其戒律吧。
4、当下即可获得菩提果位，因为它是菩提的正因心经中说“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提”六祖坛经也讲“若起正真般若观照，一刹那间妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地”。
5、即心即佛坛经，又称六祖坛经或六祖大师法宝坛经它出现于公元八世纪唐朝后期，是禅宗主张心学一派更具代表性的典籍坛经是六祖慧能大师得法经过及其教化的记载，由其弟子法海集录慧能大师，是禅宗的第。
六祖坛经全文念诵
1、问题四“身是菩提树，心如明镜台时时勤拂拭，勿使惹尘埃是什么意思 此偈出自六祖坛经乃六祖慧能的禅悟之言，六祖坛经是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成 因为其师兄神秀的偈身似菩提树，心似明镜台，时时勤。
2、如何做呢？即‘诸恶莫作，众善奉行’ 六祖大师开示一切众生说各位善知识，我这个顿教法门，是以定慧为根本为基础的你们各位既然是善知识，就不要执迷不信，不要执著说定慧是分别二个的要知定慧是一体，定就是慧，慧就是定，虽有。
3、txtasp？id=1140 作者求聿军 20011213 91317梁实秋在影响我的几本书一文中谈到八部使他受益颇大的中外著作，禅宗经典六祖坛经是其中之一据他回忆，他与禅宗的。
4、最后给老师列个大纲看一下确定框架，同意了在开始着手写 不知道你六祖坛经与饮食文化方面的论文准备往哪个方向写，老师认可同意了吗？ 你学校对你论文还有什么要求？例如字数，排版格式等？ 你如果需要什么参考资料和范文我可以。
