摘要：
吴承恩《西游记》第十二回“唐王秉诚修大会，观音显圣化金蝉”中写道：“菩萨道：你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿... 吴承恩《西游记》第十二回“唐王秉诚修大会，观音显圣化金蝉”中写道：“菩萨道：你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
小乘教法，度不得亡者超升。
有了这点，才有了后面的唐王李世民派唐玄奘不远万里去西天大雷音寺取经。
这话，听着还真是有道理，人家西天大雷音寺是正宗嘛，大乘佛法厉害也是正常的。
唐王李世民是凡人，他也不清楚究竟能不能，就那样稀里糊涂的派唐玄奘去取经了。
可是，唐僧出了长安城，到了边境遇到刘伯钦时，菩萨便被打脸了。
原著道：“三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈苾蒭洗业的故事，早又天晚。献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏，佛事已毕，又各安寝。”（吴承恩《西游记》第十三回：陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧）
展开全文
唐僧念小乘教法超度亡魂，结果呢？刘伯钦的爹托梦给家人，说自己已经消了罪业，阎王差人送他上中华富地长者人家托生去了，还让刘伯钦等好好谢谢唐僧。
这脸打的真是狠，观音菩萨说了没几天，就露底了。
那么，小乘教法究竟能不能度亡者超升呢？完全可以。
小乘教法也好，大乘教法也罢，都是佛教的佛经，都是可以度亡者超升的。
可这都需要一个前提。
什么？佛教的佛、菩萨等允许某位亡者超升。
比如说唐王李世民要超度的亡者是太子李建成、李元吉等人。
佛祖不允许这些人超升，就算唐王李世民有大乘教法，也无济于事。
佛祖允许他们超升，唐王李世民不念佛经都可以。
这一切，还是需要看佛、菩萨等的意思。
吴承恩的《西游记》里，类似的事情很多很多。
仙佛的下属下界考验唐僧师徒，在凡间作乱杀人，完成任务之后，继续回去工作。
被杀的凡人呢？也就被杀了，仙佛的下属是不会偿命的。
如来佛祖的舅舅金翅大鹏雕更是可恨，杀了一国人，最后也没受惩罚，还被佛祖带回去做了护法。
在《西游记》里，凡人是仙佛妖眼中的蝼蚁，就像吴承恩所生活的那个封建时代一样，在皇帝和权贵眼中，百姓也是蝼蚁。
正说历史与文化、笑叹三国与红楼、探秘西游与水浒、细品神仙与志怪，微信公众号：萌书生
