
1、世尊我观是阎浮众生举心动念,无非是罪脱获善利,多退初心若遇恶缘,念念增益是等辈人,如履泥途,负于重石,渐困渐重,足步深邃suì若得遇知识,替与减负,或全与负,是知识有大力故,复相扶助,劝;更好的就是地藏菩萨本愿经,其实分三部,即其实你中间可以休息两次,但是要注意把经书合上之一次不熟悉可能是时间会比较长,一般都是一个半小时,最快的有些听说50分钟就够了如果确实无法,那就一心一意诵地藏;金童玉女来按引,超度亡灵闹纷纷七叹亡灵葬坟头,红纱莲土使人愁地主坟前常拥护,庇佑儿孙出公侯八叹亡灵一炉番,日夜不见到厅堂亡灵今日来降赴,保护家眷水康宁九叹亡灵到西天,香烟渺渺赴苍天金童玉女相接引;咒曰,众生皆为我之父母,或吃肉的时候,故不可杀生,即刻得到超度 佛说阿弥陀经您说的是往生咒吗但是佛法所有咒语目标都是“度众生到解脱彼岸”,是阿弥陀佛心咒,没有是这个名字的咒语往生咒出自祝愿早;往生咒南无阿弥多婆耶,多他伽多耶,多滴耶他,阿弥哩,都婆毗,阿弥利多悉但婆毗,阿弥利多比枷兰地,阿弥利多比迦栏多,伽弥腻,伽伽那,职噜枷利娑婆诃 要连着念108遍中间不能断哦。
2、老人去世了,更好念诵地藏经地藏经是超度亡灵的最合适的经典,不但对去世人有利益,对读诵佛经的人,利益也很大地藏经说,读诵地藏经七部,亡者可获得一部经的利益,余者六分功德,生者自利一般;人死后道士唱的经文是道家经文道士一般念的经,都有往生咒超度经等,但是从人逝世之后,先有入殓的下葬的超度经,有解冤咒有救苦经有弟子经有酆都谶,逢七天还有报七经,有的还做普渡拜七斗这些经都是;利益存亡品第七地藏菩萨通过跟佛问答,普劝广大众生断恶修善太辨长者请问超度亡灵所获功德,地藏菩萨为说亡者七分获一,六分做功德者获得8阎罗王众赞叹品第八鬼王与阎罗天子,承佛菩萨神力,俱诣忉利;师宝更为先,立地生天,五千道德至今传,留下金木水火土,超度亡魂黄箓救苦尊,太乙真人,手中杨柳撒甘霖,能撒三途并五苦,滞魄超生东岳神帝君,值仗幽冥,齐生度死好阎君,四成六道轮回转,善恶分明西河汾阳宫。
3、有一天,她告诉我,虽然她想专诚行道,但每至夜间常作恶梦,导致胃痛她的母亲为她到处去问神的结果,答案是‘亡魂缠身’,只好到处请人超度,却不得功效‘亡灵缠身只要诵经就可以了,你不是会诵经吗?’我告诉她说‘我虽也会诵,但;地藏经更好,可以超度亡魂,更好是家人自己读诵功德回向给过世的亲人,这样既可以利益在世人也可以利益先亡者但更好要戒荤肉等;地藏经,一七日至三七日 , 每天读3遍或者7天 可以自己读 也可以请人读;一般情况下,若亡者生前不信佛教,家属就主要念诵地藏菩萨本愿经来回向超度具体是以虔诚恭敬的心念诵经典,诵完之后按照经文末后的回向文加上亲人的名字回向功德若能七七四十九日中不间断,每日诵一部或三部回向亲人。
4、四叹亡灵到阴间,思量世界总皆闲回头不见亲人面,牛头夜叉两边拦五叹亡灵到阎罗,都是鬼神闹噜嘈 不见亲人来借问,思量到此无奈何 六叹亡灵去冥乡,黄泉一路渺茫茫金童玉女来按引,超度亡灵闹纷纷 七叹亡灵葬坟头。
5、可以的,只要以至诚之心,自然可以感应道交,蒙佛菩萨慈悲护佑;心刚经则是世尊与须菩提一番论证诸相为空皆不可得的重要经典,三个字来概括就是不着相,以识论应世行,可以指导修为过程中很多问题地藏菩萨本愿经,讲述了地藏菩萨的功德利益,与涉及到念佛法门,还有一定篇幅指导生死。